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试论煤矿的安全文化(上篇)
河北金能邯矿集团陶一煤矿党委书记 魏岭
河北维权网 2006-11-20 1:16:56 (三)
那么,怎样认知安全文化,它有哪些本质特性呢?我们知道安全文化是人们对煤矿安全的认知程度、安全行为、安全习惯的总和,是一种理性安全管理的至高状态。要建设成为人们自觉遵守的、人人崇尚的浓厚氛围,比如像中国人逢年过节都要团聚,即便是远在海外,也会有“每逢佳节倍思亲”的意境,尽可能回家团聚,这是中国的年俗文化。我们想,煤矿安全文化也应建成像中国年俗文化一样,只要下井,人人自觉而不是被迫的注意安全,到井下只有纪律,没有自由。形成人人自觉遵规,形成违章可耻、遵章光荣、学习知识、掌握技能的良好风尚。只有做到这些,才能充分发挥每位员工保障安全的主体作用,才能最大限度地提高矿井的可靠程度,实现真正意义上的本质型安全矿井。对于安全文化,多数人能够准确理解和把握,但在基层的一些同志往往在这方面还存在一些误区。其一,有的人认为企业安全文化就是搞一些安全活动、文艺演出等。所以一说安全文化,一些单位仅停留在搞活动上,以至于安全文化呈现为表面的、浅层次的,不能深刻挖潜煤矿安全文化的真谛。其二,有的同志认为搞安全文化就是环境刷新,做几块牌板挂在显著位置,写一些安全理念和提示性警句等。其三,认为安全文化就是一般性的安全教育、培训。以上这些观点都需要进一步深化,如果仅停留在这些层面上势必影响安全文化的开展和效果。关于安全文化的涵义,前面已作简要描述,安全文化特点和作用可作初步探讨。一是规范性。大家都知道,思想决定行动,意识支配行为。我们在实际工作当中也掌握到这样的一组数字:煤矿94%至96%事故发生的主要原因是操作者的不安全行为导致的,其根本原因就是安全意识淡薄。这也说明一个问题,缺乏一种安全思想或安全意识的支配,或者说是其他非安全思想意识占据了上风,促使其不安全行为的形成,造成了事故。安全文化就是靠自身的一种规范约束力,促其改变不安全行为或控制不安全行为,用强烈的安全思想支配安全行为,达到规范操作之目的。随着安全文化的不断渗透,比如:“一举一动、规章至尊”,“手指口述”,“安全确认”等成为职工或煤矿管理者思维模式和行为习惯。二是人性融入性。过去煤矿安全管理或生产管理方面一般情况下指令祈使式比较常见,违章和工程质量、工程进度罚款处理也不少见,对事故的处理往往是降级、免职,直至开除或辞退,也就是“刚性”的东西较为普遍,这都是非常必要而且是必须这样做的。但从以人为本和安全文化角度来考虑,这种管理缺乏一定的“柔性”,也就是在强化刚性的同时感到柔性不足,不符合刚柔相济的管理原则。这样管起来,不一定能达到理想效果。安全文化引入人性管理思想,穿插亲情化教育理念,引导员工把安全责任、家庭责任和社会责任联系在一起,把遵守规程、正确操作和亲情嘱托相结合,安全文化和亲情文化相互渗透,相互促进是其他任何一种管理方式无法替代的,起到的效果也是非常明显的。这也是安全实践当中的体会之一。三是安全智慧的启迪性。过去煤矿无论是领导还是员工习惯于用老套套、老方法抓安全,似乎缺乏理性的创新的东西,即使是安全教育也是传统方式较多,缺乏创新型的方式。所以,员工抓安全方面存在等、靠思想,主动性和自觉性不够,总是处于被动应付状态,而煤矿安全文化要求实现职工自主管理,自主保安。安全文化要求,员工应在科学安全观的引领下,按照煤矿安全规定,自己动脑,强化理性思考,创新性地抓好自己和作业地区的安全,主动查找隐患、主动汇报。有一些职工想出了搞好安全的“金点子”和小创造小发明,对安全技术的引进,对搞好矿井的安全工作都起到了很好的作用。四是煤矿安全文化的一个显著特点就是全员性和群众性。煤矿的安全文化,来自于煤矿人对安全的认知习惯和一些理性思考,涉及煤矿的方方面面,井下井上、一线和后勤、生产和机关等都有安全责任。他们从各自工作特点出发,围绕安全做工作。机关考虑如何为安全献计出力,开展一些丰富多彩的活动,机关干部包区队讲安全保安全检查安全,并使奖金与区队安全状况挂钩;生活后勤考虑如何让职工吃好喝好休息好,保证一线职工有充沛的精力投入安全生产;政工科室作一些安全文化的研究和探讨;生产安检部门考虑加强现场环境改善,坚持动静结合的安全和质量标准化检查。领导决策层、管理层、执行层、作业层都能够在科学安全理念引领下,践行安全文化。可以说形成全员抓安全的思路和机制,形成浓厚的安全文化氛围,以利于各个层面自觉形成安全习惯和行为。五是由于这些文化是在煤矿职工中多年积累形成的,它具有区域性、群体性和易接受性,所以很快就能得到职工的认同。既然认同,其一是能够记忆或背诵。其二是能够按安全文化的核心理念去做,大家都这样去践诺,就形成安全文化的巨大力量。其三是安全主流文化形成后,对一些低劣文化。比如不安全的意识和习惯、不规范的作业方式等,有排他性和冲击力。各层次人员对新招工和安全不可靠、不诚信人员都非常关注,也非常负责,甚至工友之间也在不断传送或交流安全文化,监督不安全行为或不规范作业方式。倘若煤矿人人都有较深的文化积淀,在某种程度上说,铸就了煤矿安全的“铜墙铁壁”。六是凝心聚力性。一个企业或群体当中都有一定的文化底蕴,而且往往是多年积累形成的。煤矿也一样,所不同的是煤矿是与大自然打交道,安全问题更敏感,是职工关注的焦点,所以煤矿文化的核心应该是安全文化。由于大家长期在与大自然作斗争,时刻面临着各种危险,无人不期盼着平安,无时无刻不渴望安全,大家对安全进行思考,长期以来积累了许多安全方面的感受。大家多年来苦苦寻求破解煤矿安全事故多发的难题。通过讲述安全文化的作用和功能,煤矿职工对安全文化有了极大的认同感,大家对安全文化的践诺有了高度的自觉性和迫切性,用安全文化统一思想认识、统一安全行为、统一质量标准、统一责任追究,把安全文化融入血液中,成为凝聚全员的精神支柱,成为搞好煤矿安全的力量源泉。七是安全文化的持久性。安全文化有其独立性、稳定性,文化形成系统一旦被人们接受,将会在一定时期支撑着安全行为和习惯,新员工纳入后也将尽快受到主体文化的熏陶和影响,很快适应煤矿环境遵循安全文化和管理的一些规定和要求,做一个本质型安全人。八是引领示范性。煤矿的安全文化与煤矿职工生命密切相连,一旦安全文化被确定下来,再经过强力灌输之后成为职工自觉行动和习惯,大家都能按照要求自觉去做。特别是经过一段时间实践见到成效后,大家能够更加坚定信心,而且能够得到不断的发展和完善,达到此种状态后,就对煤矿安全起到极强的示范和引领作用。我们所说安全文化不仅指在一线职工,在煤矿决策层、执行层、也包括生产技术安检、政工等部门,都将产生“几个规定”或“开几个会”所起不到的长效作用。九是对逆文化的冲击震撼性。所谓煤矿逆文化或叫负文化,主要指对煤矿安全不利的一些思想观念及行为习惯。比如侥幸心理、麻痹大意、迷信心理、工作低标准、操作不规范等。以上这些,过去在煤矿,特别是一些小煤矿,有一定的市场,在一定程度上影响安全状况的改善,尤其是井下一些零打碎敲事故的发生,有95%以上者与这些负面文化有关系,所以清理或者铲除一些负面文化,对矿井实现持续稳定健康发展十分重要,而且非常紧迫。通过建塑安全文化,煤矿的主流安全文化占领职工头脑,用先进科学安全文化去影响或替代那些落后的、愚昧的文化,进一步改掉或删除对矿井安全和自身安全不利的习惯和行为,而且要求人人做到不留死角,不出空白,让每一个人都成为本质型安全人。十是安全文化的主导性。安全文化从建塑到践行关键在决策层、在各级领导。安全文化来自于群众当中,更来自于矿井的决策者。取决于主要领导对安全文化的认知和身体力行。特别是领导成员的安全思想、安全理念。文化不是几个好听词或口号,是一种习惯和行为,所以作为领导应该是文化的倡导者,更是文化的带头践行者。比如,我们经常说处理好安全和生产的关系,做到不安全不生产。如果带着隐患生产,说的和做的不一致,职工当中也不一定做到规范操作。如果上层领导在遇到安全隐患该停就停,甚至宁可不惜损失产量和进尺,在确保安全的前提下组织生产,形成这样的“大气候”,职工在掘进时就更加自觉做到有疑必探、先探后掘,执行一炮三检、三人连锁放炮等必要的安全措施。所以,在践行安全文化当中,各级领导特别是区队长和管生产的领导的主导作用非常重要。在一定意义上,只有各级领导充分认识到安全文化对安全生产的支撑作用,并带头践行,才能形成浓厚的文化氛围,促使职工养成良好的安全行为和习惯。
责任编辑:彭海峰 编辑:王一然 |
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